留个“空子”又何妨

　　1926年夏，清华国学研究院准备在全国招收三十二名研究生。招生简章规定，报考者须具备至少以下三个条件之一：一、大学毕业生；二、曾在中学任教五年的教员；三、从名师研究有心得者。
　　当时在清华国学研究院任教的有王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任等国学大师，这对那时的青年学子的吸引力可想而知。有位年轻人也和众多学子一样，非常想进这所名师云集的著名学府，但他仔细地对照了这三个报考条件后，沮丧地发现，自己哪一条都不够格。
　　首先，他只读了两年大学，尚未毕业；而若再往前推两年，他还是一个只有高小学历（相当于今天的小学学历）的人。
　　第二个条件，他同样不具备。虽然他曾做过小学教员，算是和教员沾了个边，但小学教员和中学教员之间的差距看似不大，实则这是一条硬性规定：是就是，不是就不是，没有半点商量的余地。何况，还有“五年”这个时间要求！
　　现在，只剩下最后一条：从名师研究有心得者。
　　他正在读书的这所大学，校长是大名鼎鼎的章太炎（真正的名师）。但章太炎只是挂名校长，从未到学校上过课。他只在开学典礼时远远地看到过章太炎一次，这和“师从”显然不沾边。
　　这位年轻人不死心，转而又想：古代科举考试，仅仅因为考官是某某，考生就可以名正言顺地自称是某某的门生，章太炎既然是校长（虽然仅仅是挂名），那我应该也算是他的“门生”吧。至于“心得”，无非是说学生有没有“师从名师”的真才实学，如果我确有真才实学，借一下名师的招牌又何妨呢？
　　如此“自欺欺人”地“盘点”了一通，最后这位年轻人认定自己具备了“师从名师”且有“心得”的资格，于是便冒冒失失地报了名。校方一听说他“师从章太炎”，竟没作任何调查，顺利地放他过了关。
　　报考这一关算是“蒙”过去了，但这次入学考试的试题却出得极为“刁钻”——全部试题要回答“四个一百”，即：一百个古人名，要写出每个人所处的朝代和主要著述；一百个古地名，要答出各是今天的什么地方；一百部书名，要答出各部书的作者是谁；一百句诗词，要答出各出自哪首诗词。
　　许多同时符合上述三个报考条件的考生都傻了眼，可这位年轻人却欣喜地发现，自己对这些试题一点都不陌生。他一直是靠自学的，在多年如一日的苦读中，脑子里早已装满了各种丰富的知识，而这些试题对他来说也算不上太难。不出所料，凭着过硬的国学功底，他从众多考生中脱颖而出，以第二十六名的成绩被录取了。
　　这位年轻人便是被誉为“中国近百年来最伟大的语言学家”“国学通才”的王力。
　　就这样，当时年仅二十六岁的王力仅以高小学历的实际文凭，一下子“钻”进了素以“研究高深学术，造就专门人才”为办学宗旨的清华国学研究院。顺便说一下，在王力那个时代，和他同样幸运的人可谓比比皆是，如根本“不够格”的钱钟书上了大学，只有小学学历的沈从文、只有中学学历的梁漱溟当上了北大教授……
　　如果现在那些壁垒森严的学院、机构、单位，给那些没有“资格”而确有真才实学的年轻人留个“空子”，说不定，从这有意无意留下的“空子”里会钻出一位大师级人物呢。
　　（弯月如眉摘自《华人时刊》2009年第6期）