武则天在一千多年来被人反复评说,经久不衰。她的魅力在于她的矛盾性。一方面,武则天是最自信的。在一个男权社会里,武则天一路披荆斩棘,最后以一个女人的身份改换天命,当上了中国历史上独一无二的女皇帝,没有过人的勇气
武则天在一千多年来被人反复评说,经久不衰。她的魅力在于她的矛盾性。
一方面,武则天是最自信的。在一个男权社会里,武则天一路披荆斩棘,最后以一个女人的身份改换天命,当上了历史上独一无二的女皇帝,没有过人的勇气和超常的自信不可能做到。
但是,在另一方面,武则天也知道自己的所作所为有悖于传统观念,因此又非常不自信,充满了不安全感。举个简单的例子,武则天特别喜欢改,她一生一共改了32个。她当了28年皇后,用了14个年号;当太后5年,用了4个年号;当皇帝15年,用了14个年号。甚至有的时候一年就改三次年号。比方说696年,本来叫天册万岁,但是因为武则天登嵩山封禅,又改名叫万岁登封,刚叫了三个月,因为修建通天宫,又改名叫万岁通天。频繁地更改年号肯定会给政治运作带来麻烦,那武则天为什么还这么不厌其烦地改年号呢?就是因为她太不自信了,不知道应该用什么方式来证明自己的合法性。
武则天非常冷酷,但又很温情。武则天为了权力,甚至不惜杀死亲生儿女,对待反抗她的人更是从不心慈手软。但是,同样是武则天,对狄仁杰却充满温情。她不让狄仁杰下拜,说那样会让她自己都觉得浑身疼;有一次狄仁杰骑马,帽子被风吹下来了,她让太子李显去捡,说千万别折腾国老再下马。
《资治通鉴》记载了一个小故事,武则天为了表现好生的美德,禁止老百姓宰杀牲畜,全国上下一起吃素。有一次,一个叫张德的小官生了儿子,很高兴,请同僚到家里吃饭,偷偷杀了一只羊款待客人。好长时间没有吃到肉了,大伙吃得都很开心。可是,有一个同僚把一块肉揣到袖子里,回家就写了一个奏章,说张德违反皇帝的禁令,私自宰羊吃肉,同时把这块肉作为物证交给武则天了。第二天上朝的时候,说完大事,武则天就问张德:“闻卿生男,甚喜。”张德表示感谢。武则天接着就问了:“何从得肉?”张德一听吓坏了,赶紧叩头请罪。这时候武则天说了:“朕禁屠宰,吉凶不预。然卿自今召客,亦须择人。”她说,我禁止宰杀牲畜那是在平时,如果谁家临上喜事或者丧事我是不禁止的,所以你不用害怕。但是,你以后选择客人可千万要慎重一点儿啊。
武则天能够让那么多英雄折腰为她所用,一方面固然是她知人善任,能够赏识他们的价值;另一方面,肯定也和她的人性化管理有关系。
我曾经提出三个问题:第一,武则天为什么能当上皇帝?我认为:一是时势创造英雄,二是性格决定命运。具体说来,就是唐朝妇女相对宽松的生存环境。唐高宗身体长期多病,乃至贵族政治没落、平民势力崛起的整体社会环境都为她的成功创造了条件。但是,无论如何,武则天的成功还首先归功于她杰出的才华、非凡的能力和永不言败的性格。
第二,武则天为什么又会失去皇位呢?我认为,一是人是时代的产物。二是人可以在一定程度上改变权力结构,但是很难突破文化传统。武则天虽然当上了女皇,但是,她终究无法改变男权社会的传统,她最终还得回到这个文化传统中去,而这个传统只允许女人充当妻子和母亲。
第三,武则天亡国之后为什么没有被彻底打倒呢?我认为,一是武则天回归妻子与母亲的身份,奠定了她在唐朝的地位。二是武则天的丰功伟绩奠定了她在历史上的地位。武则天之后的所有唐朝皇帝都是她的子孙,这使得她在唐朝一直享受着来自子孙的祭祀和崇拜。而她通过五十来年的努力,留下的是一个文化昌明、人人机会相对均等的社会。这样的社会奠定了此后历史一千多年发展的基础。正因为如此,武则天不会真的被历史抛弃。
(刘婧瑶摘自《蒙曼说唐:武则天》,广西师范大学出版社,安玉民图)
(作者:蒙 曼 字数:1510)