本文2024-10-25日转载自: 原作者:
中国历史上所谓士君子,以节操为重,取巧躲避,并不是其处世之道。
东汉末年,党锢祸起,张俭亡命困迫,无论投向什么人家,只要知道是张俭,明知要惹大祸,大家仍甘于破家相容。
范滂因张俭案受株连,朝廷大诛党人,诏下急捕范滂等。督邮吴导抱诏书闭户伏床而泣,范滂听到这消息,知道督邮为的是他自己,便到县衙自首。范滂道:“我死了,大祸也就完了,怎么可以牵连到别人呢?”
祸患到来的时候,亲戚故旧远嫌避祸的,本来也很多,但就节操来说,远嫌避祸,也是不应该的。
孔融性刚直,时常和曹操相冲突,友人脂习每劝融明哲保身。后来孔融被曹操所杀,陈尸许下,没人敢去收尸。脂习即往抚尸痛哭,被曹操所拘囚而不顾。
又如张俭因党锢之祸逃至鲁地,欲投依孔褒,恰巧孔褒不在家,孔融年仅十六,擅自收容了张俭。后来事泄,褒、融二人均被送狱。孔融挺身道:“是我做主收容张俭的,请长官办我的罪!”孔褒道:“张俭是来找我的,和舍弟没有关系,请办我的罪。”吏久不能决,只好探问他们母亲的意见。孔母道:“我是家长,我负责任,请办我的罪!”一门争罪,连郡县都不能决。(达拉然摘自中央编译出版社《文化名家论修身》一书,王重圭图)
青年文摘相关文章
青年文摘推荐文章
青年文摘热门文章