节俭的悖论等3则

节俭的悖论雾满拦江在18世纪的欧洲，曾经流行过这样一个故事。一群蜜蜂为了追求奢华的生活而大肆挥霍，结果，这个蜂群居然很快兴旺发达起来。后来，由于换了蜂王，这群蜜蜂改变了习惯，放弃了奢侈的生活

的悖论

雾满拦江

在18世纪的欧洲，曾经流行过这样一个故事。

一群蜜蜂为了追求奢华的生活而大肆挥霍，结果，这个蜂群居然很快兴旺发达起来。后来，由于换了蜂王，这群蜜蜂改变了习惯，放弃了奢侈的生活，转而崇尚，结果却导致了整个蜜蜂的衰败，最终沦落到被敌人打败而逃散的命运。

这个故事所说的是“的逻辑”，在经济学上被称为“悖论”。它所宣扬的“浪费有功”的潮流风气，在当时受到了严厉的指责，被认为是败坏风气的肇始。然而在200多年之后，这一备受批评的理论，却被经济学家重新定义，认为其刺激消费和增加总需求的行为，对经济发展产生了重要的积极作用。

当我们沉迷于“省一分钱就是赚一分钱”的观念时，社会上突然涌现出一大批新潮流理财奇才。他们的理论是，在新经济条件下，古老的节俭美德，可能是现代的罪恶!

我们知道的事实是，节俭是一种被人称道的美德，在很长一段时间内都是社会的主潮流，而从理论上讲，节俭是个人积累财富最常用的方式。那么，古老的美德如何成为新时代的罪恶?主潮流何以被新潮流所替代7呢?

在解开这个问题之前，我们必须先要了解两点。

一是在经济学领域，我们必须避免逻辑上的合成错误。

这也就是说，对个人有益的事情，并不一定就对全体有益；在很多情况下，个人的精明，很可能导致社会的愚钝。

二是解开这个问题的关键在于，经济是否处于萧条状态。

在已经过去的古老时代中，我们总是处于充分就业状态，每一个人都有他自己的岗位。因此，我们把国民产品用于当前消费越多，可用于资本形成的产品就越少，但是现在的情况是——时代不同了。

在新的社会条件下，节俭的社会潮流对社会发展与经济增长并没有什么好处。当公众越节约，越是降低消费，提高储蓄，社会收入就会越少。因为在既定的收入中，消费与储蓄总是呈反方向变动的，当消费增加，储蓄就会减少，消费减少，储蓄就会增加。所以，储蓄便与呈现出反方向变动。按照这样的思路，储蓄增加，就减少，储蓄减少，就增加。那么，增加消费、减少储蓄会通过增加总需求而引起国民收入增加，就会促进经济繁荣，反过来，就会导致经济萧条。

我们可以得出这样一条结论：控制消费、增加储蓄会增加个人财富，这对个人是件好事。但由于会减少国民收入，引起社会萧条，对整个国民经济却是件坏事。

从BP机到QQ太后

钱过敏

老妈退休前是某出版社的编审，她是一个工作狂，被人戏称为“BP机”(B00k Publishing Machjne)。

去年夏天，老妈退休了，不知什么原因，她突然迷上了QQ。我跟她说现在还有谁玩QQ啊，笑她落伍了。她不以为然。

老妈的网名是“慈禧太后”。她把家人都加为“好友”，叮嘱我们下班前一定要在线。她经常在QQ上问我们晚饭想吃点啥，告诉我们某处的蔬菜便宜，某处卖的鸡是真正的土鸡。晚饭做好了，她就Q我们回家吃饭。

老妈视其QQ为她的私人空间，一直不让我看。前不久，老妈向我咨询如何开通手机聊天，我才得以一睹其QQ的真容。不看不知道，老妈QQ上的好友比我的多了去了，不仅有家人、以前的同事，更有不少陌生人!

老妈指着好友名单上一个叫“”的网友黑色头像告诉我，那个“”曾经约见过她。见面前，“”告诉老妈他28岁，不相信老妈是56岁的老太太，坚信“慈禧太后”是一个不到20岁的小姑娘，要认老妈做“妹妹”，还没聊上两天就非得邀请老妈去甘家口吃北京小吃。盛情难却，老妈真去了，要“”到小区门口接她，并约定了接头暗号。在“接头”地点，“太子”发现“慈禧太后”真就一老太婆时撒腿就跑，但被老妈事先安排埋伏在周围的小区退休职工拦下。“太子”至少也有40岁，被大爷大妈们教训了一顿才得以脱身，此后再也没有看见他上线。老妈不知道自己进入了“太子”的黑名单。

“这个家伙是一个还有一点良心的贪官!”老妈指着一个叫“无公害男”的在线网友告诉我。原来这“无公害男”是某单位负责后勤服务的处长，他把老妈当成自己网上的“碳粉知己”，无话不说。他告诉老妈他负责单位新盖大楼的装修工程，前段时间承包商塞给他10万元的“辛苦费”，无非是想偷工减料。工程正在进行中，他害怕工程质量出问题东窗事发，心里一直不踏实，甚至有些惶恐。

“这个‘雨中漫步’是我新近认识的。她很可怜!研究生毕业几年了，和好几个男朋友试过婚，都黄了，现在还是一个人。她总问我女人为什么要结婚?我说了很多，但她都不满意，最后我也不知道说什么了。”老妈说着就叹了一口气。

老妈正和我聊着，一个叫“痛过之后”的网友跟老妈说话了：“小痛子给太后请安了!”我笑着看老妈，冲她的QQ努了努嘴。老妈呢，立即把我撇到一边，去过她的快乐QQ生活去了!

我们什么时候能学会聆听

()林中斌

“嘘……”

我回头向右后方50多岁喋喋不休的女士抗议。但她依然旁若无人继续高谈阔论。这时熄灯后的全场数千人，正在凝神观看充满宁静气氛的舞台。那是台北“小巨蛋”演出“火焰之舞”的序幕。

我不禁回想起2001年8月在意大利维罗纳听歌剧的序幕。

维罗纳是一座古城。这里的露天歌剧院可容纳两万观众。下午6时半，人潮开始由65个拱门陆续入场。放眼望去人头攒动，很是热闹。晚9时许，穿古装的青年手持大铜锣出场，“当”的一声，全体欢欣鼓掌。三声锣毕，他退下。两万人顿时鸦雀无声!乐队奏起威尔第歌剧的序曲。

两个场景，同为序幕，对比何其强烈!

在国外教书多年后，我回的大学，发现不少学生发表意见时羞涩木讷，甚至手持已写好的心得，却发抖念不出来。但老师台上讲课时，他们却喜欢台下窃窃私语。

任公职那几年，我曾出席“行政院”院会。令我难忘的是：“阁揆院长”台上讲话，有些“部长”们在台下私语，他们声音之大，在马蹄形座位对面的我都能听见!

刚去“国防部”时主持会议，令我眼界一开：其他将领发表意见，居然有两星将领与邻座私语，声闻全场；与外军贵宾会谈，还有将领打盹，且警告后再犯。

在美国华盛顿智库服务8载期间，每次圣诞节前数百人蛊装出席的年终酒会是大事，总会安排名学者演讲，全场肃静聆听，之后大家携伴下舞池尽欢。台湾智库的尾牙(年底聚会)却大异其趣：不仅没有脑力激荡的演讲，而且几乎从头至尾麦克风都发出震耳欲聋的谈笑歌唱，连与邻座朋友交谈都困难。我曾建议改变做法，回答是：“你入境随俗嘛!”

我后来恍然大悟：这是农村文化的传统，要热闹，不要冷场!台湾不是已由后工业时期进入信息时代了吗?答案是：“他们有他们的传统，我们有我们的传统!”

我又联想起世界各地的婚礼：在庄严仪式之后，有流动的酒会和入座的餐会，大家随意交谈。但是一旦有人敲玻璃杯“叮、叮”，全场肃静。所有的注意力聚焦在发言人身上，而发言则聚焦在新人，因为他们才是婚礼的中心。

我们的婚礼呢?台上尽管发言，台下依然聒噪。热闹才是喜气，无形中，婚礼的中心成了吃喝谈笑的你我，新人成了久未见面老朋友欢聚的理由。

我问学生：“这难道是我们引以为傲，而且不容改变的文化传统吗?”在我问过之后，他们再也不在别人发言时窃窃私语了。噢!原来没有人教他们如何聆听。我希望是有的，在未来。（字数:3156 ）