恨不相逢于乱世

古诗有云“恨不相逢未嫁时”，意思是说只要君未娶妾未嫁，一切皆有可能．一旦女，子嫁了人，黄花菜就全凉了。但在婚恋观如此开放的今天，现代人感叹的则是：恨不相逢于乱世。为什么在一日三餐都难以为继的

古诗有云“恨不相逢未嫁时”，意思是说只要君未娶妾未嫁，一切皆有可能．一旦女，子嫁了人，黄花菜就全凉了。但在婚恋观如此开放的今天，感叹的则是：恨不相逢于。

为什么在一日三餐都难以为继的困苦时期，夫妻都能白头到老，而到了丰裕的现在，离婚反倒成了家常便饭?很简单，与精神上都追求自给自足，对另外一个人的依赖自然会减轻不少。

身处盛世有很多好处．灯红酒绿，歌舞升平，不断制造着感官上的满足，但人们的情感却在日复一日变得浅薄与脆弱。在流行的电视综艺节目里，的支撑点似乎只有“车房”二字了。

而在，反而回归其本色——发生时的盲目，爱上时的勇敢，遭遇挫折后的坚韧，选择后的坚持。世界名著与经典电影里的，故事背景十有七八在乱世。乱世出英雄，乱世亦出真情。乱世让人交得更加真实与直接，没有时间来权衡利弊，也没有周边人等可供对比选择，慌乱中抓着一双手，那就是他了，从此天涯海角再不放开。

有人写过这样的“幻想”小说：在乱世，他和她被仇家追杀，情急之下，他将她藏于家中一隐蔽地窖下，之后数月无音信。黑暗之中，她饥食干粮、渴饮雨水，终于盼到某一天他揭开窖门上遮掩的柴草，什么话也不说牵着她的手亡命天涯……

这样的小说，如今在网上泛滥成灾，大多是些大城市的女白领们闲极无聊的杜撰，但依稀可以看到现代人对现实的逃避，对古典爱情的向往。向往归向往，但如果真让某位连去趟超市都得汽车代步的小白领穿越回古代，恐怕那里有一个连的帅哥在等着她们也无济于事。所谓相逢相爱于乱世，不过是一种丫丫罢了。

乱世可以不讲规矩，可以拍拍想一出是一出，不用为自己的鲁莽负责，赤脚的不怕穿鞋的。现在私奔的故事为什么罕有了?因为稳定的生活秩序约束了我们。想和某人谈私奔，说不定那人会说：“开什么玩笑，明天一早我还得打卡上班哪!”

不必为不能相逢于乱世而遗憾，在这个爱无能的时代，若能好好地爱一个人，哪怕一天，也胜过乱世的一年。

(袁媛摘自《中国新闻周刊》2010年第22期)（字数:894 ）